作者：subzeropoint
2023年9月9日
字数：10244
正德十五年（1520年）正月十五，申正。
陈靖正立于朝廷提供的临时的屋舍之中，上半身趴在方桌上，拿着尺规与炭笔在平铺开来的宽大纸张上作图。
去年双十二的武林茶话会上，玉夫人与辛垂杨的风华绝代对于陈靖来说只是第二大收获，最大的收获则是三日后萧别离这块可以为错的他山之石对他这块璞玉的凋琢，与萧别离在镇江渡附近郊外的一战让陈靖迸发了新的武道灵感，让他不仅对轻功，对其他方面的理解都进入了一个更深的领域，境界再度提升了一截。
当下所做之图画便是那日灵感迸发的产物，陈靖用脑中五百年后的知识对《幽冥步》，这门李逍遥给他的绝世轻功的几何化与数学化，慕容芷很笨，至少在陈靖看来如此，属于胸大无脑的典范，不指望她能短时间提高多少功夫，就让她修行逃命的轻功身法，就算如此她也需要一些教辅材料来加深理解。
是陈靖主动找上了萧别离，原因就是他想知道自己究竟有几斤几两。
陈靖知道自己的武功很厉害，甚至于顶顶厉害，否则也不会先后被王守仁、李逍遥和武承恩，这三位魔门大佬所看重了，江西巡抚将他引荐给魔门日宗宗主，日宗宗主为了给独苗亲传弟子拓展人脉特将自己最为傲的轻功奉上，从二品都指挥使为了拉关系不惜嫁女。
不过陈靖也明白自己武功的特点，乃讲究一个瞬间就将高下与生死全部分出的战阵搏杀之道，和江湖械斗有着巨大区别，这个区别在抗倭英雄戚继光所编写的旧时代兵书巅峰《纪效新书》中有明确文字：「开大阵，对大敌。比场中较艺，擒捕小贼不同，堂堂之阵千百人列队而前，勇者不得先，怯者不得后；丛枪戳来，丛枪戳去，乱刀砍来，乱杀还他，只是一齐拥进，转手皆难，焉能容得左右动跳？」
戚少保的话其实说的已经很浅显，在古代战场上，靠的是运用残酷记录建立起来的大军阵，讲究的是整齐划一，每个士兵之间的间隔很小，用枪则一起刺，用刀则一起砍，就连转个身都难，根本没有施展个人武艺的空间。
况且，敌人也不会给你这个机会。
陈靖在大同与便宜父亲一道训练麾下士卒时所唱的歌诀也是一个例证：「共作一个眼，共作一个耳，共作一个心，何贼不可杀？何功不可立？」
金大侠在《倚天屠龙记》的第三十九章中也有类似的描写：群雄先前均想纵然杀不尽鞑官兵，若求自保，总非难事。
但适才一阵交锋，见识到了元军的威力，才知行军打仗，和单打独斗的比武确是大不相同，千千万万一拥而上，势如潮水，如周芷若这等武功高强之极的人物，在人潮中也是无所施其技。
四面八方都是刀枪剑戟，乱砍乱杀，平时所学的甚么见招拆招，内劲外功，全都用不着。
若不是明教五行旗以阵法抵挡阵法，这时少室山头定然已惨不堪言，少林寺也已在烈火中成了一片瓦砾了。
倒是少林僧众颇有规律，一队队少年僧众手持禅杖戒刀，在年长僧侣率领下分守各处要地，但寡不敌众，势难挡住二万蒙古精兵的冲击。
待见元军退去，群雄纷纷议论，才明白为甚么前朝尽多武功高强的英雄豪杰之士，却将大好江山沦亡在鞑子手中。
在镇压刘六刘七的过程中，陈靖就多次以大明天兵的身份化为军阵的一份子，对农民军进行残酷的降维打击，记忆最深的一仗是正德七年四月的登州之战，在剿贼总司令陆完的指挥下，以宣府、大同两镇骑兵为主的明军将十万农民军合围，那一战可谓是杀得人头滚滚，斩首农民军二千三百，杀伤三千有奇，俘获百余，将农民军的中下层指挥链几乎连根拔起。
此时的大明朝廷尚处于组织力还没有彻底拉胯的中期，对于军功记首的认定还是蛮严格的，必需是实打实的青壮男性首级才算军功，同时熟女控宪宗陛下又将这些可以被计算军功的首级分成了四个等级，每个等级的赏格都不一样，内地的反贼是赏格最低的第四等，斩获首级六颗方能官升一级，第一等的宁夏、大同等地的北虏，斩获首级一颗就能升一级官。
他还对按首级的性别和年龄的不同区别奖赏，除第一等的北虏，辽东女真、西南苗蛮和内地反贼的妇女、幼男的首级不作为升官依据，只作为物质赏赐的依据。
二千三百颗首级，乃是实打实的青壮男性首级。
十万农民军，绝大多数是被刘六刘七二人所裹挟的无辜百姓，多是老弱病妇，可在大明天兵眼中不仅是一群该死的反贼，还是一顶顶的官帽子和一捧捧的白银，除了刘六、刘七、齐彦名这三名农民军大头目率领三百余名骑兵拼死突围。
陈靖就是在这场大战中破了这辈子的杀戒，在军阵中瞅准机会不是放冷箭就是抽冷子，弓弦松开后回弹时的声响最有意思了，一次嗡响就意味着一条生命的结束，战斗结束后陈靖并没有在战斗结束后像身边的大同卫所袍泽一般，个个兴冲冲的去砍杀这些被裹挟百姓的首级换军功，而是去寻找那些他射出去的羽箭，五根羽箭都命中逝者的要害，不是心脏就是颈部。
武人可以杀戮但不应该滥杀，这是陈靖最后的底线！。
2023年9月9日
字数：10244
正德十五年（1520年）正月十五，申正。
陈靖正立于朝廷提供的临时的屋舍之中，上半身趴在方桌上，拿着尺规与炭笔在平铺开来的宽大纸张上作图。
去年双十二的武林茶话会上，玉夫人与辛垂杨的风华绝代对于陈靖来说只是第二大收获，最大的收获则是三日后萧别离这块可以为错的他山之石对他这块璞玉的凋琢，与萧别离在镇江渡附近郊外的一战让陈靖迸发了新的武道灵感，让他不仅对轻功，对其他方面的理解都进入了一个更深的领域，境界再度提升了一截。
当下所做之图画便是那日灵感迸发的产物，陈靖用脑中五百年后的知识对《幽冥步》，这门李逍遥给他的绝世轻功的几何化与数学化，慕容芷很笨，至少在陈靖看来如此，属于胸大无脑的典范，不指望她能短时间提高多少功夫，就让她修行逃命的轻功身法，就算如此她也需要一些教辅材料来加深理解。
是陈靖主动找上了萧别离，原因就是他想知道自己究竟有几斤几两。
陈靖知道自己的武功很厉害，甚至于顶顶厉害，否则也不会先后被王守仁、李逍遥和武承恩，这三位魔门大佬所看重了，江西巡抚将他引荐给魔门日宗宗主，日宗宗主为了给独苗亲传弟子拓展人脉特将自己最为傲的轻功奉上，从二品都指挥使为了拉关系不惜嫁女。
不过陈靖也明白自己武功的特点，乃讲究一个瞬间就将高下与生死全部分出的战阵搏杀之道，和江湖械斗有着巨大区别，这个区别在抗倭英雄戚继光所编写的旧时代兵书巅峰《纪效新书》中有明确文字：「开大阵，对大敌。比场中较艺，擒捕小贼不同，堂堂之阵千百人列队而前，勇者不得先，怯者不得后；丛枪戳来，丛枪戳去，乱刀砍来，乱杀还他，只是一齐拥进，转手皆难，焉能容得左右动跳？」
戚少保的话其实说的已经很浅显，在古代战场上，靠的是运用残酷记录建立起来的大军阵，讲究的是整齐划一，每个士兵之间的间隔很小，用枪则一起刺，用刀则一起砍，就连转个身都难，根本没有施展个人武艺的空间。
况且，敌人也不会给你这个机会。
陈靖在大同与便宜父亲一道训练麾下士卒时所唱的歌诀也是一个例证：「共作一个眼，共作一个耳，共作一个心，何贼不可杀？何功不可立？」
金大侠在《倚天屠龙记》的第三十九章中也有类似的描写：群雄先前均想纵然杀不尽鞑官兵，若求自保，总非难事。
但适才一阵交锋，见识到了元军的威力，才知行军打仗，和单打独斗的比武确是大不相同，千千万万一拥而上，势如潮水，如周芷若这等武功高强之极的人物，在人潮中也是无所施其技。
四面八方都是刀枪剑戟，乱砍乱杀，平时所学的甚么见招拆招，内劲外功，全都用不着。
若不是明教五行旗以阵法抵挡阵法，这时少室山头定然已惨不堪言，少林寺也已在烈火中成了一片瓦砾了。
倒是少林僧众颇有规律，一队队少年僧众手持禅杖戒刀，在年长僧侣率领下分守各处要地，但寡不敌众，势难挡住二万蒙古精兵的冲击。
待见元军退去，群雄纷纷议论，才明白为甚么前朝尽多武功高强的英雄豪杰之士，却将大好江山沦亡在鞑子手中。
在镇压刘六刘七的过程中，陈靖就多次以大明天兵的身份化为军阵的一份子，对农民军进行残酷的降维打击，记忆最深的一仗是正德七年四月的登州之战，在剿贼总司令陆完的指挥下，以宣府、大同两镇骑兵为主的明军将十万农民军合围，那一战可谓是杀得人头滚滚，斩首农民军二千三百，杀伤三千有奇，俘获百余，将农民军的中下层指挥链几乎连根拔起。
此时的大明朝廷尚处于组织力还没有彻底拉胯的中期，对于军功记首的认定还是蛮严格的，必需是实打实的青壮男性首级才算军功，同时熟女控宪宗陛下又将这些可以被计算军功的首级分成了四个等级，每个等级的赏格都不一样，内地的反贼是赏格最低的第四等，斩获首级六颗方能官升一级，第一等的宁夏、大同等地的北虏，斩获首级一颗就能升一级官。
他还对按首级的性别和年龄的不同区别奖赏，除第一等的北虏，辽东女真、西南苗蛮和内地反贼的妇女、幼男的首级不作为升官依据，只作为物质赏赐的依据。
二千三百颗首级，乃是实打实的青壮男性首级。
十万农民军，绝大多数是被刘六刘七二人所裹挟的无辜百姓，多是老弱病妇，可在大明天兵眼中不仅是一群该死的反贼，还是一顶顶的官帽子和一捧捧的白银，除了刘六、刘七、齐彦名这三名农民军大头目率领三百余名骑兵拼死突围。
陈靖就是在这场大战中破了这辈子的杀戒，在军阵中瞅准机会不是放冷箭就是抽冷子，弓弦松开后回弹时的声响最有意思了，一次嗡响就意味着一条生命的结束，战斗结束后陈靖并没有在战斗结束后像身边的大同卫所袍泽一般，个个兴冲冲的去砍杀这些被裹挟百姓的首级换军功，而是去寻找那些他射出去的羽箭，五根羽箭都命中逝者的要害，不是心脏就是颈部。
武人可以杀戮但不应该滥杀，这是陈靖最后的底线！。